[民主的贫困-扩展2]浅析左右派思想差异的核心原因

左派、右派在观点、理论和思想上的差异是无法一言以蔽之的,所有差异几乎都源自于他们价值观的不同。他们的学说几乎都是从这一不同上引导出来的。人对自己看得比对不相干的外人要重要,这并没什么不合理。但是当人能满足基本的要求,生活的比较舒适康乐之后,应该怎么做,由其对于有产者(企业主,工场主,农场主,矿主之类)会怎么做,在这一点上价值观出现了分歧。这里有两条比较极端的道路和一些中间道路。下面以极端道路为例。

一条道路是尽力剥削工人,偷工减料,以及使用其他一切可能的手段继续积蓄远超出正常生活所需的资产和财富。可见这种思想(和有这种倾向但不至于这么极端的思想)导致的必然是个人主义。个人主义价值观必然要求自由主义或保守主义的国策。但如果这种思想成为主流,大部分国民都被塑造成个人主义者,那么这种社会通常会倾向效率优先,因而生产力发展较快。这类国家对内会有机会变得较为自由,但对外容易发展成多数民众支持的霸权主义(如果这个国家足够大的化)。

另一条道路是减少剥削,保证质量,在收入以足以维持略高于正常生活所需的开销的状况下,保持较低的利润率,使职工和消费者的福利增加。这种思想会演变为集体主义价值观,其结果是更注重公平。这种公平容易导致平均主义,但由于无法消除人类自原始社会结束起就不断膨胀的自私、懒散和贪欲,这将带来较低的生产效率。由于同样的原因,政治上,这种集体主义也容易蜕变为专制主义。如果这种自私和贪欲不能维持在一个较低的水平上,那么集体主义的社会是难以维持的。如果这种集体主义形成了政治上较为集中的国体,那么对外政策上受领导层及其智囊团的意识形态影响较大,可以发展为法西斯式的军国主义,也可以发展为虽然尽量保证本国利益,但有较大公平和公正性的外交政策。

右派思想是对人类的贪欲妥协的,认为这是人类的本性,从而在经济上得出理性人的假说,并将这种自私自利的个人主义合理化,最终使右派的民主成为了有产者的民主。左派从原始共产主义,以及土著民族甚至在很近现代还维持的共有制社会这个例子出发,否认极端个人主义是人的本性,进而要求创建更加公平的社会,因而左派的民主更接近于无产者的要求。

纵观全球,目前右派思想在政治、经济,甚至文化上都占主导地位,尤其是在经济上。而左派在政治上仍然有一定建树。为应对个人主义引致的各种负的外部性,法治非常重要,因此右派学者大多都强烈推崇法治化。集体主义所要求的共产主义社会,就目前来讲,由于人类对诱惑的抵抗性太差,因而还是乌托邦,故此左派在实践上仍处于弱势,还没能提出合理有效且被实践证明的社会构架。



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